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Amsterdam, un port cosmopolite, un bar cosmopolite, un entre-monde. Un homme se raconte. Lui,seul parle et son interlocuteur reste sans voix et sans visage. Racontant sa vie, il s'interroge sur lui-même : qui suis-je ? L'homme affronte l'absurde[...]
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Meursault, un jeune Algérois, a tué un arabe sur une plage, sans mobile vraiment apparent. Or, qu'il s'agisse de ce meurtre, de son amour pour Marie, de la mort de sa mère ou de son procès auquel il assiste passivement, il se révèle indifférent,[...]
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Le jour où sa mère est morte, Meursault a remarqué qu'il faisait très chaud dans l'autobus qui le menait d'Alger à l'asile de vieillards, et il s'est assoupi. Plus tard, dans la chambre mortuaire, il a apprécié le café que lui offrait le concier[...]
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"Je me révolte, donc nous sommes" affirme Albert Camus. La révolte est le seul moyen de dépasser l'absurde. Mais le véritable sujet de la réflexion de Camus est comment l'homme, au nom de la révolte, s'accommode du crime, comment la révolte a eu[...]
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Camus emprunte à la mythologie grecque le personnage éponyme de son essai, traditionnellement considéré, à cause de son travail stérile et incéssant, comme le héros de l'absurde ; Sisyphe est en effet condamné à hisser au sommet d'une montagne u[...]
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Il s'agit de quatre méditations dans lesquelles Camus, autour de sa vingt-cinquième année, cherche à cerner le sens de son existence dans la perspective athée qui est la sienne...
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Dans ;es années 1940, une épidémie de peste s'abat sur la ville d'Oran. Le lecteur suit l'apparition de la maladie, découvre les réactions de chacun des personnages face aux souffrances et à la mort. A travers ce roman, l'auteur invite à réflé[...]
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Lorsque ces Réflexions sur la peine capitale sont parues, en 1957, la guillotine fonctionnait encore en France, pour les crimes de droit commun, et plus souvent encore pour ceux liés à la guerre d'Algérie. Quand ce livre a été mis à jour pour l[...]
