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 > 2315 structures sociales > organisation sociale > société d'Ancien Régime > activité d'Ancien Régime > commerce triangulaire > traite des noirs
traite des noirs |
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L'esclavage a été aboli assure-t-on. Mais quand ?Jusqu'en 1848, la France était une puissance esclavagiste, en dépit de la Déclaration des Droits de l'homme et du Citoyen de 1789. Les états-unis y ont renoncé en 1863, à l'issue d'une guerre frat[...]
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Présentation, en 2010, des recherches menées par l'historien sénégalais Ibrahima Thioub sur l'esclavage en Afrique : les représentations erronées véhiculées par les militants d'un peuple noir uni ; la participation de certains peuples africains [...]
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Rappel historique de la population importante d'Africains, venant généralement d'Afrique de l'Ouest, qui fut amenée de force sur le continent américain, afin de constituer une main d'oeuvre gratuite pour les colons de 1609 à 1808. La demande de [...]
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N° hors série des éditions Le Monde - La Vie consacré au continent africain. Au sommaire : De quelle Afrique parlons nous ? une histoire ancienne et méconnue. Traites et colonisations : la rupture. Indépendances et décolonisation. Les défis d'u[...]
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Marcel Dorigny, Auteur ; Bernard Gainot, Auteur ; Fabrice Le Goff, Cartographe | Autrement | Autrement. Série Atlas. Mémoires | 2006L'esclavage est la négation de l'être humain, réduit à l'état de force de travail. Il ne peut être réduit ni à une civilisation, ni à un espace géographique, ni à une époque donnée. C'est l'une des formes les plus constantes de la domination d'h[...]
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Lumni 2019Extraits du Code noir, texte juridique réglant la vie des esclaves noirs dans les colonies françaises promulgué en 1685 par le roi Louis XIV. Les conditions de vie des esclaves, considérés comme des meubles et non comme des personnes.
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Présentation historique du droit d’ingérence pour raisons humanitaires (DIH) et de son rôle dans la lutte contre la traite des Noirs au 19e siècle. La définition de ce droit d’un point de vue juridique, les circonstances de l'émergence de cette [...]
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Nicolas Journet, Auteur |L'impact de la traite atlantique des noirs sur la démographie africaine donne lieu, dans les années 2000, à des évaluations souvent très contradictoires : aperçu de quelques thèses sur le sujet.
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Dossier, en 2010, sur la traite négrière et l'esclavage colonial introduits par la France dans les Antilles à la fin du 17e siècle : l'essor économique grâce aux plantations sucrières ; le système esclavagiste ; les rouages de la société colonia[...]Article : texte imprimé
Martine Valo, Auteur ; Jérôme Bonnet, Auteur ; Emma Baus, Auteur |Début 2000, la République française reconnaît que les traites négrières et l'esclavage transatlantique et dans l'Océan Indien ont constitué un crime contre l'humanité. Les discriminations vécues par les Noirs. Interview de personnes (Christine T[...]
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Nicolas Journet, Auteur |Les formes d'esclavage pratiquées par les pays occidentaux depuis le 16e siècle, sources de gros profits, ont été longtemps volontairement "oubliées". Dans les années 2000, les demandes de réparation par les peuples concernés suscitent recherche[...]
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Lumni 2016L'organisation de la traite des Noirs entre 1450 et 1869 depuis la France vers les Etats-Unis. Le principe du commerce triangulaire (exemple du sucre). Le Code noir, précisant les obligations des maîtres (santé des esclaves, sanctions autorisées).
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La traite atlantique, du 16e au 19e siècle : les raisons du besoin de main-d'oeuvre africaine dans les plantations de canne à sucre ; l'augmentation d'esclaves africains à partir de 1600 ; le trafic d'esclaves, l'échange de captifs contre des ma[...]
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Présentation, en 2008 en France, des études historiques sur l'esclavage : traites négrières, histoire de l'abolitionnisme.
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L'esclavage existe depuis l'Antiquité. Mais à partir du XVè siècle, il va devenir un véritable commerce. Cet ouvrage suit la "route" des esclaves noirs, "le bois d'ébène" depuis leur capture, jusque la traversée et la vente aux enchères. Puis il[...]
